岳陽樓記
范仲淹(宋)
慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
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〈定風波〉 蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕,一簑煙雨任平生。
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民國丙戌,歲在扁,有年號,曰惠貪。時天下勢二,則藍綠也。丙戌年秋,后遭察吏彈劾,其來也,后既新禍,怪之微恙,則不察,吏以矇蔽,且得之証,訴,舉國憤之。有珠寶,有鮮魚,有幼具,有宴費,有家電,族繁而不載,無一不足。
后既訴之,上以免責權而身免,聚群臣以議之,時有便佞,方方土也,不思國政,但以忠君得擅,曰:「臣有三計,一曰拖而久之,一曰假而勢之,一曰病而憐之。民愚,拖則忘,不足怪也,以勢保,亂其方寸,以為道理焉,可也,以后危,動之以情,民厚,必愛而憐之,不計前嫌。則黨國安矣。」上喜。大臣長廷,大選至,苦之,而持異,不納,嘆曰:「上世欠也,今世還之。」菊聞言,涕淚下而不能禁。
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找不到繁體版@_@
初三年(公元223年),余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其辞曰:
我从京城地区启行,要返回东边的封地鄄城,离开了伊阙山,翻越过轘辕山,走过通谷,登上景山。这时太阳已经西下,车困马疲。于是就在长满杜蘅草的岸边停下马车,在种植着芝草的田地上喂马。我悠闲地在杨林中漫步,放眼顾盼着洛水。这时精神恍惚不定,瞬间又觉思绪飘散。低头时还没有看到什么,抬起头来,就发现了奇特的景观。看到一个美人,就在山崖旁边。于是我拉着车夫对他说:「你有看见那个人吗?那是什么人,如此的艳丽!」车夫回答说:「臣下听说河洛之神的名字叫宓妃。这么说来,君王所看见的,莫非就是她!她的长相是什么样子?臣下倒想听听。」
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一直是我很想念、可是古文觀止理沒有的文章
寫的很美~~洛 神賦 并 序 。 漢 書 音 義 , 如淳 曰 : 宓 妃 ,宓 羲 氏 之 女 , 溺 死 洛 水 , 為 神 。 曹 子 建 記曰 : 魏 東 阿 王 ,漢 末 求 甄 逸 女 , 既 不遂 。 太 祖 回 與 五 官 中 郎 將 。 植 殊 不平, 晝 思 夜 想 , 廢 寢 與 食 。 黃 初 中 入 朝, 帝 示 植 甄 后 玉鏤 金 帶 枕 , 植 見 之 ,不 覺 泣 。 時 已 為 郭 后 讒 死 。 帝 意 亦尋悟 , 因 令 太 子 留 宴 飲 , 仍 以 枕 賚 植 。植 還 , 度 轘 轅 ,少 許 時 , 將 息 洛 水 上, 思 甄 后 。 忽 見 女 來 , 自 云 : 我 本託心 君 王 , 其 心 不 遂 。 此 枕 是 我 在 家 時從 嫁 前 與 五 官 中郎 將 , 今 與 君 王 。 遂用 薦 枕 席 , 懽 情 交 集 , 豈 常 辭 能 具。為 郭 后 以 糠 塞 口 , 今 被 髮 , 羞 將 此 形貌 重 睹 君 王 爾 !言 訖 , 遂 不 復 見 所 在。 遣 人 獻 珠 於 王 , 王 答 以 玉 珮 , 悲喜不 能 自 勝 , 遂 作 感 甄 賦 。 後 明 帝 見 之, 改 為 洛 神 賦 。 黃 初 三 年, 余 朝 京 師 , 還 濟 洛 川 。 黃初 , 文 帝丕 年 號 。 京 師 , 洛 陽 也 。 洛 川 , 洛 水之 川 也 ,洛 水 出 洛 山 。 濟 , 度 也 。 古人 有 言 , 斯 水 之 神 , 名曰 宓 妃 。 感 宋玉 對 楚 王 神 女 之 事 , 遂 作 斯 賦 。 其 辭曰 : 余 從 京 域言 歸 東 藩 。 魏 志 曰 : 黃初 三 年 , 立 植為 鄄 城 王 。 四 年 , 徙 封 雍 丘 。 其 年 朝京 師。 又 文 紀 曰 : 黃 初 三 年 , 行 幸 許。 又 曰 : 四 年 三 月 , 還雒 陽 宮 。 然 京域 謂 雒 陽 , 東 蕃 即 鄄 城 。 魏 志 及 諸 詩序 並云 四 年 朝 , 此 云 三 年 , 誤 。 一 云魏 志 三 年 不 言 植 朝 , 蓋魏 志 略 也 。 背伊 闕 , 越 轘 轅 。 伊闕 、 轘 轅 , 已 見 東都 賦 。 經 通 谷 , 陵 景 山 。 華延 洛 陽 記曰 : 城 南 五 十 里 有 大 谷 , 舊 名 通 谷 。河 南 郡 圖經 曰 : 景 山 , 緱 氏 縣 南 七 里。 日 既 西 傾 , 車 殆 馬 煩。 爾 迺 稅 駕 乎蘅 皋 , 秣 駟 乎 芝 田 。 蘅 ,杜 蘅 也 。 皋, 澤 也 。 嵩 高 山 記 曰 : 山 上 神 芝 。 十洲 記 曰: 鍾 山 仙 家 耕 田 種 芝 草 。 容 與乎 陽 林 , 流 眄 乎 洛 川。 於 是 精 移 神 駭, 忽 焉 思 散 。 俯 則 未 察 , 仰 以 殊 觀 。睹一 麗 人 , 于 巖 之 畔 。 迺 援 御 者 而 告之 曰 : 「 爾 有 覿 於 彼者 乎 ? 彼 何 人 斯, 若 此 之 豔 也 ? 」 陽 林, 一 作 楊 林 ,地 名 , 生 多 楊 , 因 名 之 。 移 , 變 也 。情 思消 散 , 如 有 所 悅 。 未 察 , 猶 未 的審 所 觀 殊 異 。 毛 詩 曰 :彼 何 人 斯 。 御者 對 曰 : 「 臣 聞 河 洛 之 神 , 名 曰 宓妃, 然 則 君 王 所 見 , 無 迺 是 乎 ? 其 狀若 何 ? 臣 願 聞 之 。 」 余 告 之 曰: 「 其 形 也 , 翩 若 驚 鴻 , 婉 若 遊 龍 。邊讓 章 華 臺 賦 曰 : 體 迅 輕 鴻 , 榮 曜 春華 。 神 女 賦 曰 : 婉 若遊 龍 乘 雲 翔 。 翩翩 然 若 鴻 鴈 之 驚 , 婉 婉 然 如 遊 龍 之 升。 榮 曜 秋 菊 , 華 茂 春 松 。 朱 穆 鬱 金賦曰 : 比 光 榮 於 秋 菊 , 齊 英 茂 於 春 松 。髣 彿 兮 若 輕雲 之 蔽 月 , 飄 颻 兮 若 流 風之 迴 雪 。 遠 而 望 之 , 皎 若 太 陽升 朝 霞; 正 歷 曰 : 太 陽 , 日 也 。 迫而 察 之 ,灼 若 芙 蕖 出 淥 波 。 襛 纖 得 衷 , 脩 短 合度 。 神女 賦 曰 : 襛 不 短 , 纖 不 長 。 肩若 削 成 , 腰 如 約 素 。 削 成 , 已 見 魏 都賦 。 登 徒 子 好 色 賦 曰 :腰 如 束 素 。 束素 , 約 素 , 謂 圓 也 。 延 頸 秀 項 , 皓質呈 露 。 楚 辭 曰 : 小 腰 秀 項 若 鮮 卑 。說 文曰 : 項 , 頸 也 。 司 馬 相 如 美 人 賦曰 : 皓 質 呈 露 。 呈 , 見也 。 延 、 秀 ,皆 長 也 。 芳 澤 無 加 , 鉛 華 弗 御 。 楚辭曰 : 粉 白 黛 黑 施 芳 澤 。 鉛 華 , 粉 也 。博 物 志 曰 : 燒 鉛成 胡 粉 。 張 平 子 定 情賦 曰 : 思 在 面 為 鉛 華 兮 , 患 離 塵 而無光 。 雲 髻 峨 峨 , 脩 眉 聯 娟 。 毛詩 曰 :鬒 髮 如 雲 。 神 女 賦 曰 : 眉 聯 娟 以 蛾 揚。 峨 峨 , 高如 雲 也 。 脩 , 長 曲 而 細 也。 丹 脣 外 朗 , 皓 齒 內 鮮 。明 眸 善 睞 ,靨 輔 承 權 。 神 女 賦 曰 : 眸 子炯 其 精 朗。 離 騷 曰 : 靨 輔 奇 牙 宜 笑 嘕 。 王 逸 曰: 美 人 頰有 靨 輔 也 。 權 , 兩 頰 。 睞 ,旁 視 也 。 瑰 姿 豔 逸 , 儀靜 體 閑 。 神 女賦 曰 : 瑰 姿 瑋 態 。 又 曰 :志 解 泰 而 體閑 。 儀 靜 , 安 靜 也 。 體 閑 , 謂 膚 體 閑暇 也 。 柔 情 綽 態 , 媚 於 語 言 。 奇 服 曠世 , 骨 像 應 圖 。 柔, 弱 也 。 綽 , 寬 也。 神 女 賦 曰 : 骨 法 多 奇 , 應 君 之 相。應 圖 , 應 畫 圖 也 。 披 羅 衣 之 璀 粲 兮, 珥 瑤 碧 之 華 琚。 璀 粲 , 衣 聲 。 山 海經 曰 : 沃 人 之 國 爰有 璿 瑰 瑤 碧 。 郭 璞曰 : 名 玉 也 。 又 曰 : 和 山 其 上 多 瑤碧。 毛 詩 曰 : 投 我 以 木 瓜 , 報 之 以 瓊瑤 。 毛 萇 曰 : 琚 , 佩玉 名 , 音 居 。 戴金 翠 之 首 飾 , 綴 明 珠 以 耀 軀 。 司馬 彪續 漢 書 曰 , 太 皇 后 花 勝 上 為 金 鳳 , 以翡 翠 為 毛 羽 ,步 搖 貫 白 珠 八 。 劉 騊 駼玄 根 賦 曰 : 戴 金 翠 , 珥 珠 璣 。 劉熙 釋名 曰 : 皇 后 首 飾 曰 副 。 踐 遠 遊 之 文 履, 曳 霧 綃之 輕 裾 。 繁 欽 定 情 詩 曰 : 何以 消 滯 憂 ,足 下 雙 遠 遊 。 有 此 言 , 未詳 其 本 。 神 女 賦 曰 : 動 霧 縠 以徐 步 。綃 , 輕 縠 也 。 微 幽 蘭 之 芳 藹 兮 , 步 踟躕 於 山隅 。 「 於 是 忽焉 縱 體 , 以 遨 以 嬉 。 左 倚 采 旄 , 右 蔭桂旗 。 芳 藹 , 芳 香 晻 藹 也 。 楚 辭 曰 :建 雄虹 之 采 旄 。 又 曰 : 辛 夷 車 兮 結 桂旗 。 攘 皓 腕 於 神 滸兮 , 采 湍 瀨 之 玄 芝。 爾 雅 曰 : 岸 上 曰 滸。 郭 璞 曰 : 上地 也 。 毛 詩 曰 : 在 河 之 滸 。 毛 萇 曰 :滸, 水 也 。 漢 書 音 義 , 應 劭 曰 : 瀨, 水 流 沙 上 也 。 傅 瓚曰 : 瀨 , 湍 也 。本 草 曰 : 黑 芝 一 名 玄 芝 。 余 情 悅 其淑美 兮 , 心 振 蕩 而 不 怡 。 無 良 媒 以 接 懽兮 , 託 微 波 而 通辭 。 毛 詩 曰 : 子 無 良媒 。 願 誠 素之 先 達 兮 , 解 玉 佩 以 要 之。 嗟 佳 人 之 信 脩 , 羌 習 禮 而 明詩 。 抗瓊 珶 以 和 予 兮 , 指 潛 淵 而 為 期 。 要,屈 也 。 佳 人 信 脩 整 , 習 禮 謂 立 德 , 明詩 謂 善 言 辭 。 古人 指 水 為 信 , 如 有 如白 水 之 類 也 。 珶 , 玉 也 , 徒 帝 切 。潛淵 , 謂 所 居 也 。 執 眷 眷 之 款 實 兮 , 懼斯 靈 之 我 欺。 感 交 甫 之 棄 言 兮 , 悵 猶豫 而 狐 疑 。 神仙 傳 曰 : 切 仙 一 出 遊 於江 濱 , 逢 鄭 交 甫 , 交 甫 不 知 何 人也 ,目 而 挑 之 , 女 遂 解 佩 與 之 。 交 甫 行 數步 , 空 懷 無 佩, 女 亦 不 見 。 爾 雅 曰 :猶 如 麂 , 善 登 木 。 此 獸 性 多 疑 慮, 常居 山 中 。 忽 聞 有 聲 , 則 恐 人 來 害 之 ,每 預 上 樹 , 久久 無 度 復 下 , 須 臾 又 上。 如 此 非 一 。 故 不 決 者 稱 猶 焉 。一 曰: 隴 西 俗 謂 犬 子 , 隨 人 行 , 每 預 前 ,待 人 不 得 , 又來 迎 候 , 故 言 猶 豫 也 。狐 之 為 獸 , 其 性 多 疑 , 每 渡 冰 行且 聽且 渡 。 故 疑 者 稱 狐 疑 。 收 和 顏 而 靜 志兮 , 申 禮防 以 自 持 。 說 文 曰 : 靜 , 審也 。 韓 詩 曰: 靜 , 貞 也 。 申 , 展 也 。子 建 自 防 持 也 。 「 於 是 洛靈 感 焉 , 徙 倚 傍 徨 。 謝靈 運 山 居 賦 注曰 : 河 靈 , 河 伯 也 , 東 阿 所 謂 洛 靈 。神光 離 合 , 乍 陰 乍 陽 。 竦 輕 軀 以 鶴 立, 若 將 飛 而 未 翔 。 陰去 陽 來 也 。 邊 讓章 華 臺 賦 曰 : 縱 輕 軀 以 迅 赴 , 若 離 鵠之失 群 。 言 如 鶴 鳥 之 立 望 。 踐 椒 塗 之郁 烈 , 步 蘅 薄 而流 芳 。 椒 塗 、 蘅 薄 ,言 芳 香 也 。 郁 烈 ,香 氣 之 甚 。 超 長 吟以 永 慕 兮 , 聲 哀 厲 而 彌 長 。 「 爾 迺 眾靈 雜 遝 , 命 儔 嘯 侶 。 或 戲 清 流 , 或 翔神渚 。 或 采 明 珠 , 或 拾 翠 羽 。 從 南 湘之 二 妃 , 攜 漢 濱 之 游女 。 厲 , 急 也 。雜 遝 , 眾 貌 。 二 妃 已 見上 文 。 毛 詩 曰: 漢 有 游 女 , 不 可 求 思 。 注 : 漢 上 游女 ,無 求 思 者 。 歎 匏 瓜 之 無 匹 兮 , 詠牽 牛 之 獨 處 。 史記 曰 : 四 星 在 危 南 。匏 瓜 。 牽 牛 為 犧 牲 。 其 北 織 女 。 織女, 天 女 孫 也 。 天 官 星 占 曰 : 匏 瓜 一 名天 雞 , 在 河 鼓 東。 牽 牛 一 名 天 鼓 , 不與 織 女 值 者 , 陰 陽 不 和 。 曹 植 九 詠注曰 : 牽 牛 為 夫 , 織 女 為 婦 。 織 女 、 牽牛 之 星 , 各 處 河鼓 之 旁 。 七 月 七 日 ,乃 得 一 會 。 阮 瑀 止 慾 賦 曰 : 傷 匏 瓜之無 偶 , 悲 織 女 之 獨 勤 。 俱 有 此 言 。 然無 匹 之 義 , 未 詳其 始 。 揚 輕 褂 之 猗 靡兮 , 翳 脩 袖 以 延 佇 。 體 迅 飛 鳧, 飄 忽若 神 。 陵 波 微 步 , 羅 生 塵 。 陵波 而 生 塵 , 言 神 人 異 也 。 洛 靈 即 神 , 而言 若 者 , 夫 神萬 靈 之 總 稱 , 言 若 所 以類 彼 , 非 謂 此 為 非 神 也 。 淮 南 子曰 :聖 足 行 於 水 , 無 跡 也 ; 眾 生 行 於 霜 ,有 跡 也 。 說 文曰 : , 足 衣 也 。 動 無常 則 , 若 危 若 安 。 進 止 難 期, 若 往 若還 。 轉 眄 流 精 , 光 潤 玉 顏 。 神女 賦 曰: 苞 溫 潤 之 玉 顏 。 含 辭 未 吐 , 氣 若 幽蘭 。 神女 賦 曰 : 吐 芬 芳 其 若 蘭 。 華 容婀 娜 , 令 我 亡 。 張衡 七 辯 曰 : 蝤 齊之 領 , 阿 那 宜 顧 。 杜 篤 禊 祝 曰 : 懷 李女使 不 飧 。 婀 , 烏 可 切 。 娜 , 奴 可 切。 「 於 是 屏翳 收 風 , 川 后 靜 波 。 王逸 楚 辭 注 曰 :屏 翳 , 雨 師 名 。 虞 喜 志 林 曰 : 韋 昭 云: 屏翳 , 雷 師 。 喜 云 雨 師 , 然 說 屏 翳者 雖 多 , 並 無 明 據 。 曹植 詰 洛 文 曰 :河 伯 典 澤 , 屏 翳 司 風 。 植 既 皆 為 風 師, 不可 引 他 說 以 非 之 。 川 后 , 河 伯 也, 已 見 上 文 。 馮 夷鳴 鼓 , 女 媧 清 歌 。馮 夷 、 女 媧 , 並 已 見上 文 。 騰 文 魚 以警 乘 , 鳴 玉 鸞 以 偕 逝 。 騰, 升 也 。 文魚 有 翅 能 飛 , 故 使 警 乘 。 警 , 戒 也 。楚 辭 曰: 文 魚 兮 上 瀨 。 又 曰 : 將 騰 駕兮 皆 逝 。 玉 鸞 已 見 上 文 。 六 龍 儼 其 齊首 , 載 雲 車 之 容 裔 。 春秋 命 歷 序 曰 :有 神 人 右 耳 蒼 色 大 肩 , 駕 六 龍 出 輔 ,號 曰神 農 。 儼 , 矜 莊 貌 。 春 秋 命 歷 序曰 : 人 皇 乘 雲 車 出 谷 口。 博 物 志 曰 :漢 武 帝 好 道 , 西 王 母 七 月 七 日 漏 七 刻, 王母 乘 紫 雲 車 來 。 鯨 鯢 踊 而 夾 轂 ,水 禽 翔 而 為 衛 。 「 於 是 越北 沚 , 過 南 岡 。 紆 素 領 , 迴 清 陽 。北海 魚 非 洛 川 所 有 , 然 神 仙 之 川 亦 有。 爾 雅 曰 : 水 中 渚 曰沚 。 孔 安 國 尚 書注 曰 : 山 脊 曰 岡 。 毛 詩 曰 : 領 如 蝤 蠐。又 曰 : 有 美 一 人 , 清 陽 婉 兮 。 動 朱脣 以 徐 言 , 陳 交接 之 大 綱 。 恨 人 神 之道 殊 兮 , 怨 盛 年 之 莫 當 。 抗 羅 袂 以掩涕 兮 , 淚 流 襟 之 浪 浪 。 盛 年 , 謂 少壯之 時 不 能 得 當 君 王 之 意 。 此 言 微 感甄 后 之 情 。 楚 辭 曰 :攬 茹 蕙 以 掩 涕 兮, 沾 予 襟 之 浪 浪 。 淚 下 貌 。 悼 良 會之永 絕 兮 , 哀 一 逝 而 異 鄉 。 無 微 情 以 效愛 兮 , 獻 江 南 之明 璫 。 良 會 , 夫 婦 之道 。 鄉 , 猶 方 也 。淮 南 子 曰 : 禮 豐 不足 以 效 愛 。 服 虔 通 俗 文 曰 : 耳 珠 曰璫。 雖 潛 處 於 太 陰 , 長 寄 心 於 君 王 。太陰 , 眾 神 之 所 居 。 忽 不 悟 其 所 舍 ,悵 神 宵 而 蔽 光 。 漢 書 音 義 , 孟 康 曰 :宵 , 化 也 。 「 於 是 背下 陵 高 , 足 往 神 留 。 遺 情 想 像 , 顧 望懷愁 。 楚 辭 曰 : 思 舊 故 而 想 像 。 傅 毅七 激曰 : 無 物 可 樂 , 顧 望 懷 愁 。 冀 靈體 之 復 形 , 御 輕 舟而 上 溯 。 浮 長 川 而忘 反 , 思 綿 綿 而 增 慕 。 夜 耿 耿 而 不寐, 霑 繁 霜 而 至 曙 。 溯 , 逆 流 向 上 也。 綿綿 , 密 意 也 。 毛 詩 曰 : 耿 耿 不 寐。 又 曰 : 正 月 繁 霜 。 命僕 夫 而 就 駕 ,吾 將 歸 乎 東 路 。 攬 騑 轡 以 抗 策 , 悵 盤桓 而不 能 去 。 」 說 文 曰 : 騑 , 驂 駕 也。 毛 萇詩 傳 曰 : 騑 騑 , 行 不 止 之 貌 。廣 雅 曰 : 盤 桓 , 不 進 也 。
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